新竹三结义真假,刘关张新北三结义的逸事

摘要:
刘关张新竹三结义的遗闻叙述了当下刘玄德、关公和张益德二个人仁人志士,为了一道干一番大工作的靶子,兴趣同样,言行相依,选在一个桃花绽放的时令、选在多个桃花炫人眼目的庄园,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有

“新竹三结义”的传说,罗贯中把它放在《演义》开篇的率先回“宴台南英雄三结义斩黄巾大侠首立功”中。相传,北齐末年,朝政贪腐,再增加连年磨难,老百姓的生活极度不方便。巨鹿人张角见人民怨恨官府,便与他的兄弟张梁、张宝在海南、黑龙江、吉林、广西、福建等地,招收了50万人,进行起义,一同向官兵进攻。
没过几天,四方百姓,头裹黄巾,跟随张角小弟们杀向官府,声势特别浩大。
汉明帝获得内地报告,飞快吩咐各水官军防卫;又派中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽指点精兵,分路攻打张角兄弟的黄巾军。
张角领军攻打咸阳分界,彭城太尉尽早召都督邹靖商议。邹靖说寿春兵少无法抵抗,提议写榜文到各县招募兵马。
榜文行到涿县,引出一名乐于助人,那人姓刘名备,字玄德,因家里贫寒,靠贩麻鞋、织草席为生。那天他进城来看榜文。
看完了公告,不觉感叹地长叹了一声。忽听身后有私房大声喝道∶“大女婿不给国家遵循,叹什么气?”
刘玄德回头一看,那人身体高度八尺,豹子头,圆眼睛,满腮的胡须像钢丝同样竖着,声音像洪钟,样子极其威武。那人对汉烈祖说他姓张名飞,字翼德,做着卖酒、屠宰猪羊的生意。他愿意拿出家产作本钱,与汉昭烈帝共同干一番大工作。
汉烈祖、多少人谈得投机,便一同到村口的一家酒吧饮酒叙话。那时,一推车大汉进店吃酒。刘玄德留心一看,这人有九尺高,胸的前面长须飘飘,气色好像大枣同样,长一双丹凤眼,两条卧蚕眉,相貌特别威武雄壮。汉昭烈帝飞快起身,邀他苏醒同坐,并请问姓名。
那人说∶“作者姓关名羽,字云长,因乡党恶霸敲诈勒索,小编一怒杀了霸王,逃到各州避难已有五四年了。”汉烈祖、张翼德听了都很敬佩,也将团结的自觉告诉了。关公听了也非常开心。
酒后他们一块过来张翼德的庄上,只看见庄后有一座新竹,园中桃花灿烂,景象极美。第二天,多少人在园中奉为范例,宣誓结为异姓兄弟,多个人按年龄认了兄弟,汉昭烈帝做了三哥,关云长第二,张翼德最小,做了兄弟。
当时,张翼德最富,卖的是肉,自然多作东请客。美髯公贩卖粮食,也不缺钱用,那酒便由他包下来。刘玄德卖草鞋,本小利微,每便赴宴,只带嘴巴。俗话说,米面夫妻,
酒肉朋友。刘、关、张三个人都爱不忍释饮酒,可汉烈祖总是白吃,关张四位也就多少不佳听了。
有三次,正值行清节,美髯公和张益德钻探,提着酒菜,叫了一头小船到湖中路去吃酒,想躲开汉烈祖,结果只怕让汉昭烈帝开采了。
关羽和张益德在船上摆好酒菜正要饮酒,忽见顺风漂来一口大箱子,不知在这之中装的怎么宝贝,就叫船老董用篙子勾了拢来。几位把箱子拉上了船,张开一看,只看见里
面钻出一人来,原本是汉烈祖。只听汉昭烈帝说道:“有劳贰人久等了!”美髯公和张翼德暗暗叫苦,事到最近,用哪些艺术逐客呢?仍旧美髯公有办法,他说道:“明天乃春分佳节,雅兴正浓,何不来个四言八句呢?说得出,吃酒吃菜,说不出的,那就糟糕说了——干瞪白眼!”张益德、刘玄德说:“行。”于是,三个人你一句作者一句地对起
来。关公先说:“墨盘磨墨,糊里纷纭扬扬,写起字来,明明白白,墨变成字,容轻易易,字成为墨,难得可贵。”张益德接着说:“天上下雪,糊里纷繁扬扬,水上化雪,明明白白,雪形成水,容轻便易,水变成雪,难得可贵。”汉昭烈帝说:“箱里漂人,糊里纷纭扬扬,捞笔者上岸,由此可见,作者找你俩,容轻易易,你俩找小编,难得可贵。”关
张找不到话说,又让汉昭烈帝白吃一顿。
又一天,张益德在本身后院的台南里铺排了宴席,先和关公分两侧坐下,却把上首空着,刻意留给汉烈祖。酒
菜刚刚上齐,汉烈祖果然就提着一串草鞋来了。他一点也不虚心,说:“来早不世尊巧,作者就不辜负两位贤弟的好意了!”一屁股坐在空着的岗位上。原本这里铺着一
张芦席,席下盖的是一口水井。按说他会掉下井去,不料却坐得安安稳稳的,仍旧大大吃大喝。张翼德惊得愣了半天,装作离席吐痰,绕到刘玄德身后,暗暗揭发一点芦
席,只看见井里云烟缭绕,有一条鳞光闪耀的五爪King Long托着汉昭烈帝。张翼德那才晓得,汉烈祖是九龙星下凡。张益德不敢作声,等吃完酒,他才对关云长说:“那刘玄德大有兴致,
他是当皇帝的命。”从此之后,关羽、张翼德再也不敢小视汉昭烈帝,也就死心踏地跟着汉昭烈帝走南闯北打天下了。
当然,以上只是有关“台南三结义”的传说。不过,这段史料却给了新生的民间歌手、剧散文家以非常的设想空间。
有专家考证,“高雄三结义”的逸事大致在宋元之际就从头流传了。在郝经《重新建立庙记》中,已经冒出了“初,王及车骑将军飞与昭烈为友,约为兄弟”
的说法。《关公戏集》中也引述了元末作家的散文“台北三十日兄和弟,俎豆千秋弟与王”。元杂剧《刘关张高雄三结义》中又有了二个相比完整的传说:蒲州州尹臧
一鬼欲谋自立,请美髯公为帅。关云长杀之,逃往涿州范阳。张益德则在本地开了一家肉店。张翼德故目的在于店前用千斤巨石压住一把刀,并宣称如有人能搬开巨石,就分文不
取,
送肉给她。十五日,美髯公路过张翼德的肉店,搬动张益德用以压刀的千斤巨石而不受肉。张益德回店后查出新闻,特地去到关公入住的旅店相访,
并拜美髯公为大哥。多少人后来又境遇汉烈祖,几个人见刘玄德长相特出,便邀其一起饮酒。汉昭烈日本东京帝国大学醉而卧,只看见有沙漠王蛇钻入汉烈祖七窍之中,关云长感到“这个人之福,以后必
贵”,于是又共拜刘玄德为二弟。几个人在城外新北杀牛宰马,祭告天地,并发誓“不求同日而生,只求同日而死”。那些传说尽管饶有意思味,但又未免荒诞。
在西汉《三国志平话》中,“新北三结义”构思得就好有的:
话说一人,姓关名羽,字云长,乃平阳蒲州解良人也,生得神眉凤目,虬髯,面如紫玉,身长九尺二寸,喜看《春秋左传》。观乱臣贼子传,便生怒恶。因本县官员贪财好贿,酷害黎民,将太史杀了,亡命逃遁,前往涿郡。不因躲难身漂泊,怎遇分金重义知。
却说有一人,姓张名飞,字翼德,乃燕邦涿郡范阳人也;生得豹头环眼,燕颔知母,身长九尺余,声若巨钟。家豪大富。因在门首闲立,见关云长街前过,生得状貌非俗,衣裳蓝缕,非是本处人。纵步入前,见关羽施礼。关云长还礼。
飞问曰:“君子何往?甚州人氏?”美髯公见飞问,观飞貌亦特出,言曰:“念某河东解州人氏,因本县官虐民不公,吾杀之。不敢乡中住,故来这里避难。”飞见美髯公话毕,乃大女婿之志。遂邀关云长于酒肆中。飞叫量酒,将二百钱酒来。主人应声而至。
关羽见飞非草次之人,说话言谈,便气和酒尽。美髯公欲待还杯,乃身边无钱,有困难之意。飞曰:“岂有是理!”再叫主人将酒来。几人把盏相劝,言语相投,有如契旧。正是:龙虎相逢日,君臣庆会时。
当日,因贩履于市,卖讫,也来酒吧中买酒吃。关、张二位见德公生得状貌非俗,有千般说不尽底福气。关云长遂进酒于德公。公见肆个人状貌亦杰出,喜甚;也不拒绝,接盏便饮。饮罢,张翼德把盏,德公又接饮罢。飞邀德公同坐,三杯酒罢,三人同宿,昔交便气合。
有张翼德言曰:“此处不是作者坐处。二公不弃,就敝宅聊饮一杯。”二公见飞言,便随飞到宅中。后有一高雄,园内有一小亭。飞遂邀二公,亭上置酒,两个人欢饮。
饮间,多少人各序年甲:德公最长,关羽为次,飞最小。以此大者为兄,小者为弟。宰白马祭天,杀乌牛祭地。不求同日生,只愿同日死。五人同行同坐同眠,誓为兄
弟。
有德公,见北魏危急,盗贼蜂起,黎庶荒荒,叹曰:“大女婿生于世,当如此乎!”时时共议,欲救黎民于涂炭之中,解太岁倒悬之急。
相对来说,这些内容的规划相比较合乎情理,它是有现实生活的阴影的。三国一代有杀白马为盟的风土民情。建筑和安装八年,攻破南皮,杀了袁谭。袁
熙的部将焦触、张南背袁向曹,他们起事时,正是杀白马盟誓。但是这只是盟誓,并非结拜兄弟。后来,相当多老乡起义的魁首在起事结拜兄弟时就用这种方式。比方,元朝刘福通等人的红巾起义,《元史·顺帝本纪》描写他们结义的场地正是“杀白马乌牛,誓告天地,欲同起兵为乱”。
可是,那样的写法对人选的培养是非常的粗糙的,并且立意也低。
罗贯中不愧为历史学大师,那个史料、传说到了他的手上立时就发生了根性子的更换。罗贯中剔除了有个别荒唐的成份,改成了六人在国难当头,欲投军破贼、保国安
民、共举大事这么些指标一致的大前提下结为小家伙,极度在几人焚香再拜说誓言时道出:“念刘玄德、关公、张翼德,纵然异姓,既结为小伙子,则齐心协力,救困扶危;上
报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天後土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”那样一来,立意也就高了,朋友关系进步了一大截,把三个单独的结拜变成了一种共赴国难的互相扶助,使人深感高尚而亲近。一部大书把“新北三结义”放在开首,那就为事后他们四人为落到实处“共举大事“这么
二个奋斗目的,而能”同甘苦、共休戚、苦难相携“的不衰友谊埋下了伏笔。由此,在未来的时间中美髯公、张益德为辅佐汉昭烈帝苏醒汉室而最先受到磨难、义无反顾、在所不
惜也就一发令人信服了。
那么,在历史上,汉昭烈帝、关云长和张益德到底是个怎么样关联吗?
事实上,刘关张多人从未桃园三结义。理由是:正史未有记述,《三国志》、《资治通鉴》从未提起那一件事;四个人年纪大小,顺序排列应是关刘张,而不是刘关张。
《三国志·先主传》中无刘玄德生年,仅说他死于章武三年,时年六十三。古人总结年龄都算虚岁,照此逆推,刘玄德当生于汉仁帝延熹四年。由此,汉昭烈帝的生卒时期应是公元161-223年。
据钱静方著《小说丛考》:清圣祖年间美髯公家乡出土的关侯祖墓碑记知,关羽生于汉质帝延熹八年十二月。所以,柯汝霖《美髯公年谱》认为,关公实长汉烈祖一岁。美髯公的生卒时代应是公元160-219年。
张益德的生卒时代,《辞海》介绍:?-221年,依据《关羽年谱》“张益德小汉烈祖四虚岁”之说,应是165年-221年。
《三国志·刘晔传》也说:“且美髯公与备,义为君臣,恩犹兄弟。”
历史上,刘、关、张四人关系确是非同小可。《三国志·关云长传》说,关云长亡命奔涿郡,刘备正在乡里聚合徒众,美髯公、张翼德便投其门下。后来汉昭烈帝为平原相,又
以羽、飞为别部司马,分统部曲,刘备和肆位“寝则同床,恩若兄弟”。关羽平时于稠人广坐,侍立全日,后来珠海沦陷,关公被擒,曹孟德派人劝降,关云长也说:
“吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。”《张翼德传》也记载:“张飞……少与美髯公俱事先主,羽年长数岁,飞兄事之。”
关云长和张益德都是勇略著称当世。鲁国谋臣程昱赞扬关张“万人之敌”,赞叹关张为“熊虎之将”。所以,汉烈祖极其相信关张,视他俩为心腹之臣。乃至于后世论史者,如明末清初王夫之就觉着:“刘玄德待关张之信,胜于对之诚。”
以上几段史料足以表达八个难题:一则刘关张多少人涉嫌亲切的“恩若兄弟”;二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟,史料也无结义之说。所以说,历史上并从未真实
的“新竹三结义”那个事件,但刘关张关系着实十二分心连心,而那几个却为法学创作、民间故事提供了有说服力的素材,以至于刘关张“新竹三结义”的传说也就广为流
传。

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